申命记十九章
从创世记三章里亚当被蛇诱惑开始，罪就进到了人的心里，罪支配亚当和夏娃开始违背神的旨意，吃了神所吩咐不可吃的分别善恶树上的果子。并不是亚当故意犯了罪，而是罪让亚当犯了罪，因此亚当的犯罪是属于误犯罪。误犯罪是指不是出于自愿的犯罪，而是被动的或是被迫的犯了自己不愿犯的罪。正如保罗在【罗7:18-20】我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
因为我战胜不了罪，所以被罪抓住犯了罪。罪的工价乃是死，若不流血罪就不得赦免。神知道我们是误犯了罪，所以给我们准备了逃城一样的耶稣基督，使我们在他的里面得到救赎。
【罗8:1-2】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
申命记十九章
答：申命记19章，“耶和华－你 神将列国之民剪除的时候，耶和华－你 神也将他们的地赐给你，你接着住他们的城邑并他们的房屋， 就要在耶和华－你 神所赐你为业的地上分定三座城。 要将耶和华－你 神使你承受为业的地分为三段；又要预备道路，使误杀人的，都可以逃到那里去。 (申命记 19:1-3 ...
申19章思考题
答：申命记19章读经 （一）思考 1.当以色列在迦南地为业居住的时候，要设立什么城?目的是什么?条例怎样?1/13 2.对于神所赐给你的为业之地不可怎样?14 3.当人犯罪的时候需要怎样才能定罪?如果有恶人做假见证的要怎样处置?（二）应用 1.在你的经历中有没有人做假见证害你的时候?你是怎样处理和胜过...
申命记19章中的三座城是什么意思?
答：19:2-7 每个社会都要处理谋杀案。但是，社会应当怎样对待误杀人的呢？神给以色列人作了指示。在摩西的时代，报血仇是普遍又快速的事，所以神吩咐以色列人设立几座逃城。凡是声称误杀别人的人，都可以逃往其中的一座，以等候公平的审讯。如果他被断定为没有谋杀的意图，就可以住在城中享安全，不会被人...
申命记19章主要讲的是什么
答：申命记19章主要讲的是对行凶杀人者的态度与处理方法。申命记19章是《圣经》旧约中的一章，主要讲述了对行凶杀人者的态度和处理方法。根据该章节的内容，当有人意外杀死他人而没有故意，例如砍柴时斧头脱手误伤他人，这个人可以逃到指定的庇护城市寻求庇护，以免被被害者的亲属报复。庇护城市的设立是为了保...
以牙还牙以眼还眼出自申命记哪个章节
答：旧约.申命记共34章，这句话出自第十九章最后一句，如下：19:21 你眼不可顾惜，要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。And thine eye shall not pity; but life shall go for life, eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot.
以牙还牙以眼还眼是出自汉莫拉比法典的吗?
答：出自圣经的旧约.申命记共34章，这句话出自第十九章最后一句，如下：19:21 你眼不可顾惜，要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。And thine eye shall not pity; but life shall go for life, eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot....
读经035|申命记19-23章
答：【“人若犯该死的罪，被治死了，你将他挂在木头上，他的尸首不可留在木头上过夜，必要当日将他葬埋，免得玷污了耶和华—你 神所赐你为业之地。因为被挂的人是在 神面前受咒诅的。 (申命记 21:22-23)】这句非常清晰能看到主为我们所做的。原本他不该并咒诅，被挂在木头上，但却因我们挂在...
申命记28一29章读经分享
答：申29章 本章讲述了在摩西的生平事工即将结束，面对以色列新的一代，他做了最后一次的讲道，提醒他们牢记盟约的条件，纪念神的怜悯，谨守遵行盟约的条例。 本章可以分3段： 1-9回顾了神在盟约中过去的祝福： 摩西呼召百姓...
读《申命记》第24章
答：《申命记》第24章一开头说：“人若娶妻以后，见她有什么不合理的事，不喜悦她，就可以写休书交在她手中，打发她离开夫家。” 看到这里确实有些难过。联系《马太福音》第19章的记录来读：有法利赛人来试探耶稣说：“人无论什么缘故都可以休妻吗？” 耶稣回答说：“那起初造人的，是造男造女，并且...
试述《摩西五经》的主要内容
答：(出十九5),与他们立约,作他们的神:用恩慈与无条件的救赎,请他们接受圣约,而且赐下他的律法,作为他们群体的规章。这都记载在出埃及记和申命记之内。创世记十五至五十章,是一个序幕,记述族长领受了应许,这个应许在出埃及进入迦南时便得已成就。得地及立国的应许,在族长历史的开端,已经标明了五经历史的目标和...
