描写过年习俗的古诗“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，“新桃”指的是( )。
C项正确，诗句出自宋王安石的《元日》。“桃”指桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。“新桃”则是桃木制作的新门神。
描写过年习俗的古诗“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”中,“新桃”指...
答：“总把新桃换旧符”运用了互文见义的修辞手法，其中的“桃”是指桃符。古时候逢到农历正月初一，家家户户都用两块桃木板子分别画上”神荼”“郁垒”二神的图像，悬挂于门首，意在祈福灭祸，再后来是直接在桃木板上写上二神的名字，这就是最早的桃符。故选C。
描写过年习俗的古诗“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”中,“新桃”指...
答：“总把新桃换旧符”中的“桃”是指桃符，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，据说有镇邪的效用。C项正确。故选C。
描写过年习俗的古诗“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”中,“新桃”指...
答：【答案】：C C项正确，诗句出自宋王安石的《元日》。“桃”指桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。“新桃”则是桃木制作的新门神。
描写过年习俗的古诗“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”中,“新桃”指...
答：【答案】：C 桃符，指旧时门旁所设的两个桃木板，画着神荼、郁垒二神，据说有镇邪的效用。新桃换旧符的意思就是更换桃符。
千门万户瞳瞳日的下一句是什么?
答：出自北宋政治家王安石创作的一首七言绝句《元日》。原文如下：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。翻译：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的...
千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符全诗是什么?
答：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。《元日》赏析：此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒...
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.是什么...
答：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。作品介绍：这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取了老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出过年的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发...
...中描写我国传统节日——春节有贴春联的习俗的诗句是啥?
答：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。译文：初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏千门万户瞳瞳日总把新桃换旧符是哪首...
答：饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。4、千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。5、桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
描绘了我国古代人民春节贴春联的习俗的诗句是
答：”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由...
