一辈古人散文读后感
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中国人，一种从古自今意志在接受一元化政治思想体系的族群，我们自诩我们很有文化，我们自诩我们是文化大国，但我们到底有什麼文化？是什麼文化大国？真的谈起这些，我们却一无所知，甚至会有点口吃，当然有些人是不会这麼想的。他们会像佛爷一样的供出他们的太祖，说这是一个前无古人，後无来者的“人”，是中华文化的“集大成者”。其实这话并没有错，这个“人”，足以代表一种不灭的理论--“正人君子永远斗不过低劣小人”。有人会说：你这是赤裸裸的嫉妒。其实并非如此，因为中国有一句话永远在为这个理论擦屁股，这句话叫“成王败寇”。於是现在中国彻底沦为一个纸醉金迷，沦落为一个以钱为信仰的国度，这符合这种文化的最终归宿，所谓复兴，其实只是一句口号而已。
⑦平乐：观名,故址在今河南洛阳故城西.⑧径须：竟须,犹只管.
⑨沽取：指买酒.取字语词,无义.
⑩将出：拿出,拉出去.
【简析】
这首诗意在表达人寿几何,及时行乐,圣者寂寞,饮者留名的虚无消沉思想,愿在长醉中了却一切.诗的开头六句,写人生寿命如黄河之水奔流入海,一去不复重返,如此,应及时行乐,莫负光阴.“天生”十六句,写人生富贵不能长保,因而“千金散尽”“且为乐”.同时指出“自古圣贤皆寂寞”,只有“饮者留名”千古,并以陈王曹植为例,抒发了诗人内心的不平.“主人”六句结局,写诗人酒兴大作,“五花马”、“千金裘”都不足惜,只图一醉方休.表达了诗人旷达的胸怀.“天生我材必有用”句,是诗人自信为人的自我价值,也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情.诗深沉浑厚,气象不凡.情极悲愤狂放,语极豪纵沉着,大起大落,奔放跌宕.诗句长短不一,参差错综；节奏快慢多变,一泻千里.
关山月①
李白
明月出天山,苍茫云海间.
长风几万里,吹度玉门关.
汉下白登道,胡②窥青海湾.
由来征战地,不见有人还.
戍客望边色,思归多苦颜.
高楼③当此夜,叹息未应闲.
【注释】
①关山月：乐府《横吹曲》调名.
②胡：这里指吐蕃.
③高楼：指住在高楼中的戍客之妻.
【简析】
这首诗在内容上仍继承古乐府,但诗人笔力浑宏,又有很大的提高.诗的开头四句,主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景,从而表现出征人怀乡的情绪；中间四句,具体写到战争的景象,战场悲惨残酷；后四句写征人望边地而思念家乡,进而推想妻子月夜高楼叹息不止.这末了四句与诗人《春思》中的 “当君怀归日,是妾断肠时”同一笔调.而“由来征战地,不见有人还”又与王昌龄的“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿”同步.
梦游天姥吟留别
李白
海客谈瀛洲①,烟涛微茫信②难求.
越人语天姥,云霓明灭或可睹.
天姥连天向天横,势拔③五岳掩赤城④.
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾.
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月.
湖月照我影,送我至剡溪.
谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼,
脚著谢公屐,身登青云梯.
半壁见海日,空中闻天鸡.
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝.
熊咆龙吟殷岩泉,深林兮惊层巅.
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.
列缺⑤霹雳,丘峦崩摧.
洞天石扇,訇然中开.
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台.
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下.
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻.
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟.
惟觉时之枕席,失向来之烟霞.
世间行乐亦如此,古来万事东流水.
别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山.
安能摧眉⑥折腰事权贵,使我不得开心颜!
【注释】
①瀛洲：神山名.
②信：果真.
③拔：超越.
④赤城：山名.
⑤列缺：闪电.
⑥摧眉：低眉.
【简析】
这是一首记梦诗,也是游仙诗.诗写梦游名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟.感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实.虽离奇,但不做作.内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩.形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放.信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世名作.
月下独酌
李白
花间一壶酒,独酌无相亲.
举杯邀明月,对影成三人.
月既不解饮,影徒随我身.
暂伴月将①影,行乐须及春.
我歌月徘徊,我舞影零乱.
醒时同交欢,醉后各分散.
永结无情游,相期②邈云汉③.
【注释】
①将：偕,和.
②相期：相约.
③云汉：天河
1998年北师大出版社出版的《汪曾祺全集》，算一算，去今已有将近十五个年头。今年上半年，汪先生哲嗣汪朗先生在孔夫子旧书网做了一次访谈，提到了当年全集出版的情况：“北师大出版的《汪曾祺全集》是比较早的，是1998年。实际上是我父亲逝世后，在八宝山举办仪式的时候，北师大的一个人找到那儿说要出这个。当时觉得有点仓促，但是他很积极，我们尽快就把我们掌握的一些东西就交给北师大编辑出版了。”因为出版时间较早，又较为仓促，“全集”不全，是一定的。去年4月就看见新闻说，人民文学出版社要出新版汪曾祺全集，将增补“汪曾祺上世纪三四十年代的大量佚文，总数大约有三四十篇，二十多万字”，“对汪曾祺的价值和地位将重新认识、评价，意义重大”。于是满心期盼地等。结果只闻楼梯响，不见人下来，从去年春天等到现在，新版全集迟迟不出，上网检索了一下，发现一位责任编辑前几天在豆瓣“汪曾祺小组”说：“全集还得慢慢等。第一本出来的可能是《戏曲卷》。别的也许得到明年。”“全集的进展比原来的计划还慢。我争取年底之前能把书信部分做好。”没奈何，只能接着等。
全集的姗姗来迟，对像我这样的汪先生爱读者来说，当然不是什么好消息，但好消息也还是有的——北京十月文艺出版社出了一套四卷本《汪曾祺集》。四卷即四辑，第一辑《邂逅》、第二辑《受戒》是小说，第三辑《一辈古人》、第四辑《彩云聚散》是散文，书名都用汪先生某篇作品名。选编者是北大中文系教授王风先生，王先生在后记《传奇与志异》中，对汪先生的文坛地位作了一番总结，交代了编选此书的缘起、经过，以及体例和书名的由来，要言不烦，很是利落干净。最有趣的是末一段，王先生说，汪曾祺作品的读者众多，每人来选，都有自己的编排体例，亦即是自己的一套读法，这次他来选编，也不过从自家眼光出发，提供一种新的读法而已，读者若不耐烦，视作他这个“马二先生”无事生非也无不可。文长，这里不作具录，但“免责声明”写到这份上，实在当得起潇洒风趣之评。惜乎出版社浑不避累赘重复之嫌，在四卷本每一本之后，都放上了这篇后记，不免令人生厌。这让我想到当年某国内出版社在某日本作家的每一本小说集之前，都放上译者洋洋洒洒十几页的导读，以至我买了几本便再无兴趣。
不过，无论如何，汪老的作品总是好的。自中学时代读到《黄油烙饼》以来，十几年间，枕边厕上，课间饭后，执汪老作品一卷在手，总是能乐而忘倦，无论从哪一页读起，无不愉快。少有作家作品能让人如此熟读不厌，这次的《汪曾祺集》，也不过是如前所述，换一种新读法重温而已。这样恬淡有情趣的可爱老头，满可以用他自己作品篇名“一辈古人”来形容，这样的作家，今世今人当中，大概是难寻难见了。
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