为什么诱惑夏娃的是蛇而不是其它的生物?

告诉亚当夏娃的为什么是蛇,而不是别的动物

伏羲是人首蛇身。我们的老祖宗派了他的一名使者,告诉了他们智慧,传播了文明。谁知他俩的不肖子孙尽然对我邦充满恶意,总伺机加害,简直连动物都不如。

这已经是海莲娜第二次搬出去了。哈伯特一直哭,一直哭,一会啜泣,一会竟要嚎啕了。他怎么也想不通,自己那么爱海莲娜,为什么却留不住自己的小女神。海莲娜不小了,他们认识的时候,海莲娜才19岁,哈伯特29岁。他时常跟我说,madam当时那么那么漂亮。他叫她madam,有点骄傲的神情。我就知道,他那么深的爱着她。可是如果你因此而扼腕哈伯特的气短跟情长,那么你未必不是错的。因为海莲娜也哭。爱了,嫁了,可是那时她才19岁,从19岁到29岁,女人会成长啊,会变啊。你很难说那个变化是好的,还是坏的。她第一次出走是在孩子十几岁的时候,搬出去,独立生活,交几个男朋友。可是过了两年,她觉得这些看上去有魅力能给自己生活带来兴趣的男人都没有哈伯特靠谱,于是她开始想念哈伯特。哈伯特怪她的不忠和背弃,但是因为爱她,所以让她回来。就这么又过了十几年,孩子已经是个博士生,海莲娜决定再次搬出去。我第一次见海莲娜,是在skype上,她是个漂亮的女人,依然。但是我想说的是,她是个典型的女人,她说,谢谢你帮助我的儿子,哦,我那么高兴。我非常期待你来我们家过圣诞节,哦,你那么漂亮。然后她把带着我的影像的iphone拿给同事看,显摆自己的儿子有个漂亮亚洲姑娘的学习伙伴,显摆这个漂亮的亚洲姑娘过阵子会来自家做客。然后skype接通哈伯特,哈伯特已经退休在家。哈伯特是个典型的男人。他问,你学什么专业?在日本几年了?你爸爸妈妈做什么工作?都是硬邦邦的问题,象查户口一样。这种审讯我在中国也接受过,是某个朋友的高龄男性家长。哈伯特不明白,我那么爱她,为什么她不满足?海莲娜不明白,你总说爱我,为什么不可以为我做些改变?为什么不可以给我想要的东西?为什么总是总是漠视我的感受,总是总是计较一件事的对错,在我看来,我们的关系比那件破事的对错重要多了。为什么你不惜伤害我的感情也要坚持那个——你对了。以一个家族的朋友的身份——虽然在他们看来我那么小——我觉得哈伯特和海莲娜都是好人,问题出在男人和女人的不同之上。如果是跟一个男人相处,哈伯特是个厚道的温暖的靠得住的好朋友。但是问题是,哈伯特想要的,是一个女人的爱。而海莲娜要浪漫,要理解,要共享一些feeling,要安慰,要相濡以沫的交谈,要把很多事情联系到我在你心中的位置这件事上,而哈伯特觉得,事就是事嘛,跟感情啥关系,跟你在我心中的位置啥关系。哈伯特不能给海莲娜她想要的东西,或者不肯给,或者根本想不明白那是什么,该怎么给。他觉得自己该为家庭尽的义务都尽了,他努力赚钱养家,他过节的时候买圣诞树回来,他现在退休了,做更多的家务事,洗碗、做饭、遛狗、擦鞋子。但是他不那么喜欢谈谈,不会充满爱怜的凝视海莲娜,不会问起她是不是想念已经去世的双亲。我见过他唯一为爱妻做的亲昵小事,就是在餐馆吃饭的时候,帮她穿大衣——但只是在餐馆,也许你得把这理解为一种欧洲男人的礼貌,而不是海莲娜要的那种出自肺腑的珍惜。因为我看到那一刻海莲娜的神情,分明是:切,这算什么。想来女人似乎真的是不太好满足的。你为她做一件事,照顾她,不超过两年,她就习惯了,视为理所当然。而最要命的,是她还要你进步,要你更好,你自己要更好,对她也要更好。而对于男人,能照顾一个女人,并且坚持用那种方式一直去照顾她,都已经很不容易了,除非是出自爱。有非常多的男人,结婚以后觉得一个堡垒攻克了,一个任务完成了,就不再像恋爱的时候那样照顾女人了。可是女人偏偏越是年深日久,要的就越是多。女人总是在要求这样那样的进步,关系的进一步密切,或者物质的进一步丰富,或者知识的进一步积累,或者,打开一个全新的世界。仿佛永远都不满足。人说女人老了,会认怂,于是要求会放宽,实则不然,年纪越大,女人内心的要求越高。对自己的了解也越深入越客观,于是想要从男人那里找到的知己之情也就越恳切。是恳切而不是迫切。很多女人年纪大了,有自在从容的自我,不迫切需要谁来拯救给自己啥的。但是,小女孩要找伴侣,目的有很多,契机也很多,找个懂自己的人的想法,没有那么恳切。我自己也是这样,当我来到一个新的地方,适应了,就再也没想过要回原来的地方。甚至我都不想留下,而是想要去一个新的地方。我总希求自己可以更多的去了解这世界的丰富和多彩,象块海绵一样,总是想吸水,吸满了还想吸,并深深觉得,我还没吸满啊,哪里满了嘛,还有很大空余嘛。于是我想到了《圣经》里亚当和夏娃的故事。为什么蛇不去诱惑亚当而是去诱惑夏娃呢?为什么夏娃会中招呢?全是因为女人,总是渴求发展,渴求进步。而男人,若没有女人,只是好生生的在伊甸园里吃喝作乐,很多时候女人觉得,男人怎么那么闷啊,怎么那么不求上进啊,怎么那么肉啊。但是男人的好处就是,女人若让他吃苹果,他就吃。为此要付出被逐出伊甸园的代价,他就付。他始终都没有抱怨什么。并且离开伊甸园以后,该寻找水源,该建设一个家,这些该做的事情,他都去做。《圣经》上,女人终究是男人的一根肋骨,男人来自泥土,而女人来自骨头,所以,这就是男女啊。

为了打击其他宗教而把其它宗教的神妖魔化是惯用手法。蛇本是原两河流域崇敬的神,犹太教为了确立自己的地位便将它作为恶魔贬斥,这也可以看作是两种文化冲突的反映。

因为耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾.而撒旦在神的眼力是最狡猾的,所以撒旦会化身为蛇.

是魔鬼撒但以蛇的化身引诱夏娃,当然撒但也可变成其他的形象来引诱夏娃。

其实如果是其他的动物的话,你还是可以问这个问题的

创世纪里面的蛇为什么要骗夏娃呢?它这样做又有什么好处?
答:向夏娃显现的那蛇,其后揭示正是撒但自己.魔鬼想破坏神与人的和好关系,他想在世界掌权,他是骄傲的堕落天使,他想让人离弃神而归向他,他想得到神的荣耀。所以堕落的人都会落入魔鬼的手里,是神赐下他的独生子耶稣来世上受难拯救我们。

诱惑夏娃的蛇是否真蛇?
答:神对蛇的咒诅具双重意义:一方面惩罚了实在的蛇-- "耶和华神对蛇说,你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚,你必用肚子行走,终身吃土。" 创三章十五节提及对蛇另一方面的惩罚又是预言到魔鬼将被击败-- "……女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。" 如果那诱惑夏娃的蛇不是实在...

亚当为什么吃的是金果?为什么是受蛇的诱惑?
答:最后夏娃受魔鬼引诱,不顾上帝的吩咐进食了禁果,又把果子给了亚当,他也吃了。上帝便把他们赶出伊甸园。偷食禁果被认为是人类的原罪及一切其它罪恶的开端。禁果的影响 根据魔鬼(蛇)所说,吃了禁果后,便能如上帝一样拥有分辨善恶的能力。起初二人赤身露体,并不羞耻;吃过禁果后,他们害怕被看见赤身...

蛇引诱亚当夏娃偷吃禁果,这导致蛇在西方文化中有了什么特殊象征意义...
答:蛇在这个神话传说中就有了特定的含义,蛇因为蛊惑了夏娃,导致人类有了原罪,所以蛇这种生物在西方并不受欢迎,蛇作为一种文化符号,在西方被视为厄运、灾难、丑陋以及邪恶的象征,其实这在西方其他一些文化现象中也是有体现的,就比如希腊神话中的“美杜莎女王”,也是一种邪恶的象征!

引诱亚当夏娃吃下禁果的那条蛇是谁?
答:回答:是萨麦尔(Samael),萨麦尔原具炽天使位格,为负12枚翼之蛇形天使(炽天使的形象便是蛇),在人间又以「死之天使」基督教圣经没记载,是在伪典『希腊语巴录启示录』登场的堕天使。其名有「有毒的光辉使者」的含意,盖”sam”即希伯来文之「毒」之谓也。在该书中,指称所谓的知识树其实只是萨...

伊甸园中蛇的象征意义?
答:第一、从故事的本身来说,蛇,就是蛇,就是原罪,就是替罪羊。 所有那些对《圣经》崇拜的人,都相信上帝的存在,都相信伊甸园的存在,都相信夏娃和亚当的存在,同样相信诱惑夏娃的蛇的存在。 他们认为,蛇才是原罪,人类本来是处于懵懂快乐之中的,因为有了蛇的挑逗,夏娃才有了痛苦,人类才有了痛苦。 显然,蛇,并不会说...

蛇是怎么诱惑亚当和夏娃吃禁果的?
答:我们可以从圣经上看到蛇是分三个步骤,篡改神的话,怀疑神的话,最后利用人的私欲进一步引诱人,使夏娃上了它的圈套,达到它的目的。首先是篡改神的话,神岂是真说,不许你们吃所有的果子,这是夏娃还是清醒的,说不是所有的果子,而是那棵树上的果子,吃了就要死。蛇进一步迷惑夏娃怀疑神的话,你们...

【人性思考文】夏娃的诱惑
答:        神便又责问夏娃:“你做的什么事?”        “是您造的蛇引诱我吃那果子,我就吃了!”夏娃把错推卸给引诱她的蛇。        从神与亚当夏娃的对话中,我们不防细品,就不难发现最终引神发怒,将二人...

蛇对亚当夏娃说了什么
答:在创世纪的故事中,蛇并没有直接对亚当和夏娃说话。这个故事是关于亚当和夏娃在伊甸园中的生活,他们被禁止吃从知识树上的果实。蛇诱惑夏娃吃知识树的果实,然后夏娃又诱惑亚当也吃。虽然蛇没有直接对亚当和夏娃说话,但这个故事传达的信息是,蛇代表了诱惑和欺骗,它引诱夏娃违背上帝的命令,从而引发了...

引诱伊娃的蛇是恶魔化身的,为什么天主还要惩罚蛇?
答:根据《圣经》记载,蛇是诱惑夏娃吃下禁果的始作俑者,而夏娃又是亚当的妻子,因此,蛇也是亚当的罪的一部分。因此,天主惩罚蛇的原因并不是因为它诱惑了伊娃,而是因为它违反了天主的诫命,并且对亚当的罪造成了负面的影响。天主惩罚蛇是为了维护自己的权威和道德准则,同时也为了提醒人类遵守道德准则,...

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