爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏 这两句诗描绘的是()情景？

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”主要描写(春节人们除旧迎新的热闹欢乐)情景
。
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”
出自宋代诗人王安石的《元日》
原文：

《元日》

宋 王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

赏析
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此描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
“元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。
其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石

王安石（1021—1086 年）是「唐宋八大家」之一，北宋抚州临川（今属江西抚州）人，字介甫，号半山。是宋朝著名的政治家、文学家和思想家。他极力主张改革政治，以变法而著称于世。后变法失败，退居江宁。著有《临川集》。

元日
【作者】王安石 【朝代】宋
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：
【爆竹声中一岁除】阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；
【春风送暖入屠苏】和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
【千门万户曈曈日】初升的太阳照耀着千家万户，
【总把新桃换旧符】他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
赏析：
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，这两句诗描绘的是新年辞旧迎新的情景。过年了，家家户户放鞭炮，贴对联，迎接新一年的到来。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，这两句诗是宋代的诗人王安石元日中的两句，描绘的是过元日的情景，表达了者对节日快乐气氛的抒发和赞美