积累关于书法墨纸砚的诗句

1.写出积累关于书法、墨、纸、砚的诗句

书法胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘。

酒为旗鼓笔刀槊,势从天落银河倾。——陆游《题醉中所作草书卷后》(胸中自有军事谋略,想要试炼一番却没有门路,空怀豪情。

草书如同行军打仗,书写前喝酒,好似军中的旗鼓以壮声威,手中的笔好似战士的刀枪,其气势如同银河从天上倾泻而下。)兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。

颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》(茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。

颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。)墨何处一屏风,分明怀素踪。

虽多尘色染,犹见墨痕浓。 ——韩偓《草书屏风》泪墨洒为书,将寄万里亲。

书去魂亦去,兀然空一身。——孟郊《归信吟》纸我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚 —— 明 · 文征明《拜年》不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐 —— 明 · 文征明《拜年》砚马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝—— 唐 · 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中 —— 唐 · 杜荀鹤《题弟侄书堂》。

2.歌颂笔墨纸砚的诗句

大唐歙砚惊现山西稷山

米芾《研山铭》得破译

本报讯 近日,笔者在山西省稷山县见到一方大唐歙砚,经过认真观察,仔细比较,反复论证,请教专家,初步得出结论,此砚正是宋代书法大家米芾书法作品《研山铭》所形容的歙砚!

此砚长25厘米,宽13厘米,高15厘米,砚底部全文为“ 精华其骨,莹润其身,太和三年,弘山敬。”“太和三年”即为公元830年,弘山是唐朝高僧,唐代大诗人韦庄就有一首诗〈访含弘山僧不遇留题精舍〉,据此可以推测,弘山高僧制作此砚当时必定赠与皇家贵族!

从外观上看,此砚石质坚韧,润密,纹理呈金星纹,颜色为苍青色,为歙砚中的极品!

砚正面,中间上有日潭,用于研墨;下有月潭,用于储墨。潭两边各有一龙怪,砚面上金星点点,犹如龙在水中遨游,日潭中倒入清水准备研墨时竟显出一道象闪电一般的痕迹,水去电痕自动消失,日潭月潭寓意阴阳变化,砚台的整体造型即佛家道门形状,观者无不惊叹,真千古奇观也!

米芾〈研山铭〉全文:“研山铭 五色水 浮昆仑 潭在顶 出黑云 挂龙怪 烁电痕 下震霆 泽厚坤 极变化 阖道门 宝晋山前轩书。经过仔细对比,分析,推敲,可以初步断定,这方大唐歙砚正是米芾〈研山铭〉所描绘的歙砚。

歙砚名贵,大唐歙砚尤其珍贵,古人评价“滑不拒墨,涩不留笔”。“呵气生涸”,“扣之似金声,抚之如柔肤”。古代文人学士如欧阳修、苏东坡、米芾等,均视歙砚为宝,多有赋诗评之。

面对这一宝物,笔者感慨万千,国宝啊!您终于要和〈研山铭〉一道,记入史册!

笔者为了让大家一饱眼福,和藏家约好,欢迎各界收藏、鉴定专家前来山西稷山观看大唐歙砚!

3.谁有关于笔墨纸砚的名言啊

:“不见字形,唯见神采,方为上乘”

文房四艺 指琴、棋、书、画。

文房四物 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

文房四士 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

文房四侯 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。

散文之笔墨纸砚

笔意

之于灵魂,它是另一张嘴,另一扇窗。

永远保持倾吐的欲望,横驰竖纵,大开大合。书写世间的荣耀与梦想,崇高与伟大;也从不避讳暗夜中的软弱与卑劣,苟且与暴力。它触须劲健,延伸民间的每一条江河,所以从不缺少滋润。

之于江湖,它是另一把剑,另一篇檄文。

大风起兮,剑气若兰。幽幽泠泠的呼啸,切开凝固的时间,输入真气,解冻淤血,江山的垂死经脉便活络起来。尔后存筋藏锋,退回文字内部,致力于火种的打造。务使一点一画,须充盈坚韧的骨力,这样才能间架瑰丽的江山。

风雨如晦的岁月,一盏灯语熄了,另一盏灯却在心头不屈不挠地亮着。

从一支笔出发,缄默的嘴如何不再走失心灵,让村庄的老槐树自豪地绽开芬芳。大朵大朵,纷扬如雪。

飘摇的土地上,志士们已纷纷举起如椽大笔。笔锋似剑,刺向天空。

墨殇

一条史前的河流,汩汩流淌。轻盈而沉重地秀出彩陶纹饰,甲骨文和缣帛书画。

终南山侧,松烟溢彩,涂鸦着文明的天空。

弱水三千,只取一瓢。时间之岸,谁的喟叹深重而朴拙。

可是多少墨客骚人浸霪其中,终生不复出焉。龙飞凤舞的天空,墨雨纷呈,一下便是朝秦暮楚历朝历代。

然而只需一个字,你便一叶舟轻,宦海沉沦。翻江倒海处,似风似雨还是晴?

有谁能懂力透纸背的沧桑?

谁人又会解惜墨如金的吝啬?

一滴墨纵然可以穿透肺腑,响遏历史的足迹,可它怎么能填满凹瘦深陷的目光?

滴水成冰的日子,拥炉而读。干枯的手指该如何去研热,瑟缩而冷凝的墨迹。

纸言片语

告诫自己,沉下去,踱进一张纸的背面,呼吸,抑或溺水。

不再弄出声响,哪怕吐半个泡泡也是一种亵渎。你看,荷叶下的鱼儿婚纱一样静美,任月光如水般汩汩淌过,熟睡的眉睫。

许多时候,它不仅是一条路,一弯桥,一面镜,甚至无柄的红雨伞,情感的荒冢,祈祷的教堂,更是温度计,火焰,门楣,花园和风铃。

然而我徘徊,像缥缈的幽灵,饥饿而迷茫;

然而我哑默,仿佛失语患者无奈的手势;

环顾一张纸,陷入一川无色无味的沼泽地,离开还是出发,我都将趟不回最初的时光之岸。就像恋爱中的一双手,颤抖着,却终究画不出通向你的那条交叉线。只好陷落为孤独的城堡。

纵使找到那把独孤九剑又怎样呢?

也不必再教我所谓的凌波微步了,我面对的仅仅是一张皱巴巴的纸。切入或打开皱折里的秘密,不只是脚下功夫,还有泪和血,沉默和暧昧,乃至最后一滴光阴。

又一个浪头汹涌而来,匆匆将我彻底淹没,来不及向世人告别,我便悄悄地沉了下去。

缺席之砚

当我勉强挤出牙缝中的几个字眼,才发现一时语塞。转身,挟风裹雨的河流已渐趋干涸。

曾经打包一个家园的秘史,也承载过民族的辉煌与辛酸。如陶,如瓷,甚或更为古远,潮涌潮落,一滴墨好似一滴黑色的眼泪,润湿泱泱五千年的苍茫。

终南山中那双烟曛火燎的墨手已然遁去;

汨罗河畔的赤足也消隐在无尽的天问中;

浔阳江头,秋枫瑟瑟;零汀洋里,叹息声声;南京街巷,残骨凄凄。华夏的历史总是关乎一条墨色河流,香消玉陨时,是谁连将那不堪重负的古砚也一并捣碎,而瓦全一个又一个时代的愤懑?

骸骨犹在,火焰犹在,方方正正的汉字犹在。然而盛墨的砚台何在?坎坷的文明之源不在,我又将从何处蘸墨,舒活曾经贫血的风中之躯。

当嘈嘈切切的眸子在快餐盒中挣扎横扫,请赐我以快意的乞丐之躯,让我退回原始的山洞。毕剥燃烧的荒原火烬里,我会继续固守那堆残骸,就像守着一个缺席太久太深的梦。幽幽梦境中,一条血肉丰满的文明之河自五脏六腑穿过,塑我成冷冷的礁,凹凸的砚,深陷一如史前的目光。

横亘在起起伏伏的中原大地上,期待一双慧手再次将我书写。

4.有谁知道笔、墨、纸、砚、的诗吗

五律·笔、墨、纸、砚 类型: 诗风词韵 作者:东方一鹤 其一(咏笔) 陋室三余共,无争富贵贫。

几分神骨秀,一尺耿怀身。 吐出花间语,飞来纸上春。

工书不论笔,笔却择高人。 其二(咏墨) 清香生翰逸,妙品出松烟。

书圣因其醉,花仙何以妍? 实虚浮五色,黑白韵千年。 尽墨人知否?多磨竞古贤。

其三(咏纸) 倚案清风伫,微微露韵妍。 闲如云水面,静似雪花眠。

厚重五千载,妖娆几万年。 红尘谁最美?素素一麻笺。

其四(咏砚) 尺寸方圆地,含烟自乐陶。 纸长毫径短,人矮砚台高。

若饮三江水,能承万语豪。 我如得此物,不换紫罗袍。

5.有关柴米油盐,衣食住行

文房四宝【五律】笔墨纸砚胡秉言

翠竹化玉管,绝代四德全。

挥洒墨如意,苍毫劲健欢。

轻描凤漫舞,龙跃若惊天。

千古留佳作,神颖传万年。

醇烟百炼久,万杵臼中锤。

规矩方圆定,花鸟松鹤偎。

圭玄韵味足,砂麝聚青瑰。

存迹经年远,余香依旧挥。

塑身薄如翼,泼墨弄丹青。

鸿雁报音信,诗词诵韵精。

雅俗各品味,经典万年灵。

苦辣酸甜事,包容千古明。

秉承亘古奇,妙手绘端庄。

百世玩石友,松腴掭润香。

盘龙闹墨海,野露和乌霜。

厚重蓄神蕴,深沉存雅堂。

6.关于毛笔字的诗句

《孙莘老求墨妙亭诗》

宋代 苏轼

兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。

颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。

徐家父子亦秀绝,字外出力中藏棱。

峄山传刻典刑在,千载笔法留阳冰。

杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭。

短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。

吴兴太守真好古,购买断缺挥缣缯。

龟趺入座螭隐壁,空斋昼静闻登登。

奇踪散出走吴越,胜事传说夸友朋。

书来讫诗要自写,为把栗尾书溪藤。

后来视今犹视昔,过眼百年如风灯。

他年刘郎忆贺监,还道同时须服膺。

译文:

茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。

杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。

你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。

扩展资料:

苏轼(1037-1101年),字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。苏洵之子。嘉祐年间(1056-1063年)进士。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗讽刺新法而下御史狱,贬黄州。宋哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州,官至礼部尚书。

与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆,为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡书传》、《东坡乐府》等。

参考资料来源:搜狗百科——孙莘老求墨妙亭诗

7.关于书法的诗歌

篇一:观书法 鉄画银钩藏雅韵, 粗微浓淡漫馨香。

群龙墨海翻飞浪, 羡煞雏鸭翼欲张。 篇二:钟繇书法 飞鸿戏海逑劲藏, 舞鹤游天灵韵扬。

佳作流芳传后世, 携手羲之称钟王。 篇三:论书法 诗书画印皆相通 笔行墨砚 犹如龙蛇动 形体神韵一脉承 风云变幻 尽在笔意中 神情飞扬天地外 全神贯注于毫锋 指点江山风雷吼 激扬文字 亦展时代英雄 篇四:书法 那种古典美,是你的灵魂, 要不然,为何你 走了这么久?踏过了这么多清秋? 那种清秀美,是你的姿容, 要不然,为何你 那么惹人爱?那么让贤人为你折服? 那种遒劲美,是你的语言, 要不然,为何你 巍然屹立?默默无闻? 那种含蓄美,是你的腼腆, 要不然,为何你 不张扬与世?不孤傲与人? 你是风中的雨 淋尽天下贤士,那口渴的心 你是雨中的风 深深感觉到雨打后,那是你的存在 篇五:咏书法 手握银笔蛟龙降 饱蘸金墨斗室香 挥毫满纸凤飞舞 泼墨顷刻皆文章 白云添翼蓝天翔 青山有足踏墨浪 翠柳妩媚频颔首 青松屹立迎朝阳 千般思绪字间藏 万句警言记心上 画龙描凤先做人 留取翰墨美名扬 下笔抒写人生路 潇洒飘逸走四方 世事不烦爱书人 送人玫瑰手留香 铺下岁月写沧桑 双鬓尽染如白霜 今生有缘能相聚 恐无来生再相逢 今人临摹圣贤书 字字珠玑劝人方 心胸广阔天地宽 长江黄河纸间淌 情寄纸笔精神扬 言词尽舞友情长 今朝有酒敬羲之 不枉兰亭聚一场 老友新朋叙衷肠 皆因书法做桥梁 民族文化要传承 健康快乐永不忘 篇六:书法悟 撇似云卷捺回剑, 点如鸟啄折浪滚。

横取斜意竖求直, 形意合一字本源。 腑仰向背紧相依, 天覆地载重心稳。

长短曲直顺势变, 前呼后应意相连。 收展连断巧中生, 轻重缓急筋骨现。

疏可走马密罗雀, 着墨留白皆自然。

8.带墨字的古诗

【墨】

杂诗 龚自珍

霜豪掷罢倚天寒,任作淋漓淡墨看。

何敢自矜医国手,药方只贩古时丹。

无题 鲁迅

万家墨面没蒿菜,敢有歌吟动地哀。

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

春送卢秀才下第游太原谒严尚书 白居易

未将时会合,且与俗浮沉。

鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。

烟郊春别远,风碛暮程深。

墨客投何处?并州旧翰林。

帏屏无仿佛,翰墨有余迹。 (悼亡诗 潘岳)

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。(茅屋为秋风所破歌 杜甫 )

升平贵论道,文墨将何求。(放歌行 王昌龄 )

无题 李商隐

来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠,麝薰微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。

别舍弟宗一 柳宗元

零落残红倍黯然,双垂别泪越江边。

一身去国六千里,万死投荒十二年。

桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。

欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。

思远人 晏几道

红叶黄花秋意晚,

千里念行客。

飞云过尽,归鸿无信,

何处寄书得。

泪弹不尽临窗滴,

就砚旋研墨。

渐写到别来,此情深处,

红笺为无色。

诉衷情 晏几道

渚莲霜晓坠残红,

依约旧秋同。

玉人团扇恩浅,

一意恨西风。

云去住,月朦胧,夜寒浓。

此时还是,泪墨书成,

未有归鸿。

无题 李商隐

来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。

西江月 黄庭坚

月侧金盆堕水,雁回醉墨书空。君诗秀色雨园葱。想见衲衣寒拥。蚁穴梦魂人世,杨花踪迹风中。莫将社燕等秋鸿。处处春山翠重。

南歌子 秦观

香墨弯弯画,燕脂淡淡匀。揉蓝衫子杏黄裙。独倚玉阑无语、点檀唇。人去空流水,花飞半掩门。乱山何处觅行云。又是一钩新月、照黄昏。



适合写书法的诗词
答:适合写书法的诗词如下:1、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。2、笔墨纸砚描绘山水诗乡梦,多彩宣城争创“中国书法城”。3、阐释书法精神,传承文化精髓。4、传承中华文明,弘扬书法艺术。5、点到为止,一字千金。6、读诗千首,挥毫万字。7、富有生机就是美。8、感受美,欣赏美,创造美,展示美。9、...

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答:真草隶篆凤在舞,笔墨纸砚龙在飞也简称龙飞凤舞,意思是形容毛笔书法水平高超。

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答:其实,书法是中国独特的艺术形式之一。书法最早只是一种文字工具,笔画结构比较复杂,如金文、小篆等等,一般老百姓压根就不会写。而且,西汉以前,造纸技术并不发达,因此,书写不是一件平常事。随着汉字的发展演变,到魏晋时期,汉字基本定型,而且笔墨纸砚各种工具基本具备。同时,士大夫们喜欢附庸风雅,...

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