描绘了我国古代人民春节贴春联的习俗的诗句是
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
扩展资料：
原文：
元日
王安石 〔宋代〕
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
春联在古代也被称为门对或者对联，不但是春节的一个重要习俗，同时还是中国独有的一种文化习俗。这个习俗不但具有很强的祈福跟装点居所的功能，还寄托着人们对新一年的期望。
关于春联最早起源于桃符，据《后汉书·礼仪志》记载：桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”等到五代十国的时候，才开始有在桃符上写联语的习惯，这就是所谓的春联。
在古代贴春联有一个专业的名词，那就是封印。所谓的封印指的就是，当房子里面已经处于扫除干净的状态之时，邪气妖氛根本没有进入家中的机会，里面处于一种决定的状态。除了这个说法之外，贴春联还有一个疏导，那就是代表着辟邪除灾、迎祥纳福祝愿。
作为汉族特有文学形式之一的春联，其实也是非常讲究的。虽说春联的上下联并没有所谓的字数限制，但是上联跟下联必须要字数一样。除了大家通常大家所说的对联有五言、七言等，春联的上下联还要对仗工整，最比较明显的一个特征就是春联在形式上成对成双，彼此之间是相对应紧密联系在一起的。最主要的是一副春联的上下联，结构统一语言简练，不能过于深奥。毕竟对于现在的很多人来说，贴春联虽说也是过年的一种习俗，但是跟以前相比重视的程度并不高，更多的是一种对古代传统文化的一种传承。
由于大家对春联寄托的期望和祝福不同，所以春联当中的对联自然差距比较大。每一张春联都有自己的含义，所以在选春联的时候一定要先了解这个春联的含义，以贴的时候闹出不小的笑话。
王安石《元日》一诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句描绘了我国古代人民春节贴春联的习俗。
《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗。当人们在自己的家门口贴年红（春联、福字、窗花等）的时候，意味着过春节正式拉开序幕。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。据说这一习俗起于宋代，在明代开始盛行。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》
春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。
”爆竹声中一岁除，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
元日 （北宋·王安石）
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏.
千门万户瞳瞳日,
总把新桃换旧符.
其中的“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.”的意思是：天刚亮时,家家户户都取下了旧桃符（贴的门神）,换上新桃符,迎接新春.
王安石 （宋）
爆竹声中一岁除
春风送暖入屠苏
千门万户曈曈日
总把新桃换旧符。
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关于春节的习俗
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春节贴对联的来历
答：春联,又叫"春贴"、"门对"。每逢春节,家家户户都要精选一副大红春联贴在门上,辞旧迎新,增添了喜庆气氛,寄予着人们对新年新生活的美好期盼。家门口贴上春联和福字的时候,意味着过春节正式拉开序幕。那么你知道春节贴对联的来历是什么吗? 贴对联的来历: 据说在中国古代神话中的山海经里,记载着一个诡异的世界,...
有关春节习俗的作文600字的
答：“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。2.贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好...
贴春联是过春节的习俗,春联都有什么?
答：同时我国人民过春节很讲究喜庆、吉利、热闹,吃好的,喝好的,,放鞭炮,走亲访友等都是喜庆心理的反映,而贴春联恰恰是强化人们的喜庆心理和渲染气氛的一种外在的手段。 春联既是根据我国古代骈体文衍生出来的一种新文体,又是借鉴了我国诗歌传统的文学形式。它与古代的骈体文和诗歌不同,是一种特有形式的独立文体。
春节为什么要贴春联
答：春节贴春联是我国的一种传统习俗，可以增加节日气氛，寄托了人们驱邪保平安的美好愿景。一、继承传统习俗 贴春联的习俗缘于宋朝，于明朝盛行。春联也叫门对、对联、对子、春贴、桃符等，每逢过年我们都会贴春联，这是继承传统习俗的一种方式。二、增加节日气氛 每逢春节，家家户户都会精选一幅大红春联...
春联传统文化
答：春联，也叫"门对"，"春贴"，"对联"，"对子"，是一种独特的中国文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，辞旧迎新，以增加节日的喜庆气氛。看到一家家、一户户、一副副字体不一、内容丰富的对联...
春节习俗
答：贴春联 春联亦名“门对”、“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,最后简化为在直接桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐发展为春联。春联真正普及始于明代,与朱元璋的提...
关于春节习俗的资料
答：春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了...
贴春联的寓意是什么
答：1、继承传统习俗：春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，是我国特有的文学形式，贴春联也是继承传统习俗的一种方式，代表着我国传统文化种延续。2、增加节日气氛：过年贴春联也是为春节这个重要节日，增添了非常喜庆的气氛。而且很多人家也会在大红春联...
春联的知识600字左右
答：这些是贴春联的知识:春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。 春节贴春联的民俗起于宋并在明代开始盛行。据史书记载,明太祖...
